کتاب دفاع مقدس

جنگ تحمیلی 8 ساله و ارامنه ایران

نگارش در تاريخ سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲ توسط سید مجتبی موسوی گورابی

«جنگ تحمیلی 8 ساله و ارامنه ایران» نوشته «نورهایر شاه نظریان» است که «گارون سارکسیان» آن را به فارسی ترجمه کرده‌است. این اثر به  «اسکندر اسکندریان» تقدیم شده‌است.«جنگ تحمیلی 8 ساله و ارامنه ایران» در 10 فصل سامان یافته‌است، اما پیش از ورود مخاطب به این فصل‌ها، مطالبی چون سخنی بهر بزرگداشت و دعای خیر، زندگینامه مختصر اسکندر اسکندریان، شرکت ارامنه ایران در رویداد‌های پیش از انقلاب و پیروزی انقلاب اسلامی ایران آمده‌است.در صفحه 39 و در مطلب «شرکت ارامنه ایران در رویداد‌های پیش از انقلاب و پیروزی انقلاب اسلامی» می‌خوانیم: «در 19 دسامبر 1978 در روز عزاداری «اربعین حسینی» در سراسر خاک ایران شمار زیادی از ارامنه تهران و جلفای اصفهان با تدارکی ویژه در تظاهرات گسترده مردم.....

نگارش در تاريخ سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲ توسط سید مجتبی موسوی گورابی

 داستان «لطیف عشق» بر اساس یکی از ابتکارات شهید رنجبری برای پاکسازی مناطق مین‌گذاری شده کردستان بیان شده‌است. موضوعی که به شهادت وی در این منطقه انجامید.
در صفحه 22 کتاب می‌خوانیم: «بهرام‌پور گفته‌ بود که ضد انقلاب مسیر رفت و آمد ارتشی‌ها را در کل کردستان مین‌گذاری می‌کند و بیشترین تلفات نیرو‌های نظامی مربوط به انفجار همین مین‌هاست. به او گفته بودند که پایگاه ولی‌آباد دوازده روستا و آبادی را پوشش می‌دهد و دوازده راه این روستا‌ها به پایگاه منتهی می‌شود. در چند‌ماه گذشته چندین خودرو نظامی روی مین رفته بودند و چند نفر در این حادثه‌ها شهید و مجروح شده بودند. از او خواسته بودند همه تلاش خود را برای پاکسازی راه‌های منتهی به ولی‌آباد به‌کار گیرد.»

جنگ و رمان‌هایش

نگارش در تاريخ سه شنبه دهم دی ۱۳۹۲ توسط سید مجتبی موسوی گورابی

جنگ و رمان‌هایش، اثری است که به گلچینی از رمان‌های دهه‌های 60 و 70 هجری شمسی در حوزه ادبیات داستانی جنگ‌ کشورمان اختصاص دارد. 
«جنگ و رمان‌هایش» با سرپرستی ابراهیم‌ حسن‌بیگی با شمارگان 500 نسخه، در 400 صفحه، قطع وزیری و به بهای 165 هزار ریال روانه بازار نشر شده است. «زمین سوخته» نوشته احمد آرام، «ثریا در اغما» و «زمستان 62» به قلم اسماعیل فصیح و «ارمیا» تالیف رضا امیرخانی از آثار معروفِ آمده در این کتاب‌اند.

27 شهریور در گذشت استاد شهریار و روز شعر و ادب فارسی

 

سید محمدحسین بهجت تبریزی (زاده ۱۲۸۵ - درگذشته ۱۳۶۷) متخلص به شهریار (پیش از آن بهجت) شاعر ایرانی اهل تبریز بود که به زبان‌های ترکی آذربایجانی و فارسی شعر سروده است.وی در تبریز به‌دنیا آمد و بنا به وصیتش در مقبرةالشعرای همین شهر به خاک سپرده شد. ۲۷۷ شهریور را «روز شعر و ادب فارسی» نام‌گذاری کرده‌اند. وجه تسمیه این نام گذاری سالروز درگذشت  شهریار است.

مهم‌ترین اثر شهریار منظومه حیدربابایه سلام (سلام به حیدربابا) است که از شاهکارهای ادبیات ترکی آذربایجانی به‌شمار می‌رود و شاعر در آن از اصالت و زیبایی‌های روستا یاد کرده‌است. این مجموعه در میان اشعار مدرن قرار گرفته و به بیش از ۸۰ زبان زندهٔ دنیا ترجمه شده است.

شهریار در سرودن انواع گونه‌های شعر فارسی -مانند قصیده، مثنوی، غزل، قطعه، رباعی و شعر نیمایی- نیز تبحر داشته‌است. اما بیشتر از دیگر گونه‌ها در غزل شهره بود و از جمله غزل‌های معروف او می‌توان به «علی ای همای رحمت» و «آمدی جانم به قربانت» اشاره کرد. شهریار نسبت به علی بن ابی‌طالب ارادتی ویژه داشت و همچنین شیفتگی بسیاری نسبت به حافظ داشته‌است.

عشق و شعر

وی اولین دفتر شعر خود را در سال ۱۳۱۰ با مقدمه ملک‌الشعرای بهار، سعید نفیسی و پژمان بختیاری منتشر کرد. بسیاری از اشعار او به فارسی و زبان ترکی آذربایجانی جزء آثار ماندگار این زبان‌هاست. منظومه حیدربابایه سلام که در سال‌های ۱۳۲۹ تا۱۳۳۰۰ سروده شده‌است، از مهم‌ترین آثار ادبی ترکی آذربایجانی شناخته می‌شود. علاوه براستادی در شعر، وی استاد سه تار هم بود.

نویسنده :هاشمی زاده

 

 

 

 

شش نکته بسیار بسیار جالب و زیبا در مورد کتاب

شش نکته بسیار بسیار جالب و زیبا در مورد کتاب

۩     در روی جلد کتابهای اولیه هیچ چیز،حتی نام کتاب و نام نویسنده نوشته نمی شد.
۩ در زمانهای قدیم کتابها بصورت بر عکس در قفسه های کتابخانه قرار می گرفتند؛یعنی عطف کتاب در داخل قفسه و بخشی که شامل ورق ها می شد در بیرون قرار می گرفت.
۩ لغت book (معادل انگلیسی کتاب) از زبان دانمارکی گرفته شده است.در زمانهای بسیار قدیم دانمارکی ها برای نوشتن از پوست درخت غوشه که در زبان خودشان آن را bog می نامیدند،استفاده می کردند.انگلیسیها پس از آشنایی با این پوستها کلمه book  را از bog  اقتباس کردند.
۩ بزرگترین کتاب دنیا 300 صفحه دارد،طولش 3 متر و وزنش 257 کیلو گرم است.
۩ بزرگترین کتابخانه دنیا در واشنگتن دی سی آمریکاست و کتابخانه کنگره نام دارد.طول قفسه های این کتابخانه به حدی زیاد است که اگر سوار یک ماشین شوید و با سرعت 70 کیلومتر در ساعت برانید برای رسیدن به انتهای قفسه های آن باید حدود هشت ساعت در سفر باشید.
۩ در زمانهای قدیم کتابها به صورت صحافی نشده و در دسته های 24 ورقی بفروش می رسید.بنابراین اگر کسی کتاب می خرید باید به یک صحاف هم مراجعه می کرد و ورقه هایی را که خریده بود برای صحافی در اختیار او قرار می داد.

تازه های کتاب کودک

با تازه های کتاب کودک آشنا شوید.

نمایشگاهی از تازه های کتاب کودک در محل کتابخانه باقرالعلوم (ع) برگزار گردید . در این نمایشگاه با تازه های نشر آشنا می شویم . این کتابها با موضوعات (مذهبی ، ادبیات،و غیره ) در  معرض دید کلیه اعضای فعال کتابخانه قرار گرفته است.

 

فواید کتابخوانی

خیلی از آدمها از فواید خوندن یه کتاب خوب خبر ندارن. با روزی ۱۰ دقیقه کتاب خوندن، شما میتونید وارد یک دنیای جدید بشید، و با یاد گرفتن چیزهای جدید از این دنیا، زندگی خودتون رو بهبود ببخشین. پس با هم ۱۱ تا فایده ی کتاب خوندن که باعث بهتر شدن زندگی میشه رو بخونیم:

۱_ خوندن باعث جلوگیری از آلزایمر میشه

تحقیقات خیلی وقته که نشون داده کسانی که زمان مطالعه مرتب ندارند، دو و نیم برابر بیشتر از کسانی که به طور مرتب مطالعه می کنند در معرض بیماری آلزایمر قرار دارند. این به این معنی نیست که تنها با خوندن کتاب میشه از این بمیاری پیشگیری کرد، اما نشون میده که قطعا رابطه ای بین خوندن و پیشگیری از این بیماری وجود داره!

۲_همیشه در حال یاد گرفتن چیزهای جدید هستید

اگه تا حالا نمیدونستید، از الان دیگه بدونید! کتاب خوندن مغزتون رو با اطلاعات جدید پر میکنه. اطلاعاتی که نمیدونیم کی و کجا، اما قطعا به موقع به یادمون میان و کارهامون رو راه میندازن. خوندن آدمها رو باهوش میکنه، چون نه تنها اطلاعات جدیدی به مغز اضافه میکنه، بلکه باعث میشه بتونیم اونها رو به راحتی به خاطر بیاریم.

۳_کسانی که کتاب میخونن به احتمال زیاد ورزش میکنن، رای میدن، و اجتماعی تر هستن

آمارگیری ها نشون داده کسانی که زیاد مطالعه میکنن، از لحاظ مدنی و اجتماعی موقعیت های بهتری دارن. این به تنهایی نشون میده که کتاب خوندن باعث میشه توی زندگی برنده شی.

۴_کتاب خوندن استرس رو از بین میبره و حالت رو خوب می کنه

وقتی که کتاب میخونی، خودت و ذهن نگرانت رو به یه دنیای دیگه منقل می کنی، برای اینکه سختی های زندگی رو برای دقایقی از زندگیت حذف کنی. تحقیقت نشون داده که فقط ۶ دقیقه کتاب خوندن میتونه تا ۶۸% استرس رو کاهش بده!

۵_کتاب درمانی کنید!

کتاب خوندن – مثل فیلم دیدن یا گوش دادن به یه موزیک خوب – میتونه باعث بشه که تجربیات گذشته رو دوباره زندگی کنیم، و از یه بعد جدید بهشون نگاه کنیم. مثلا وقتی داری کتابی میخونی که توش مشکلات شخصیت داستان به مشکلات خودت شباهت داره، میتونی کلی از این فرصت استفاده کنی تا تصمیم های بهتری توی زندگیت بگیری.

۶_خوندن باعث میشه شما فرد جذاب تری به نظر برسید!

آمار ها یه بار دیگه نشون دادن که یکی از معیارهای مهم موقع جذب شدن به جنس مخالف، میزان هوش اون هست. کیه که از آدمی که پر از اطلاعاته و همیشه حرفهای جدید برای گفتن داره خوشش نیاد؟ پس بهتره سرتون رو بکنید توی کتاب، تا اطرافیان خودشون رو به تکاپو بندازن تا حواستون رو پرت کنن!;)

۷_کتاب خوندن قدرت آنالیز کردن رو بالا میبره

درسته! دکترها، مهندسین، و وکلای آینده! هر چقدر بیشتر بخونید، قابلیت تشخیص دادن الگوها و آنالیز کردن روابط براتون راحت تر میشه!

۸_خوندن دایره ی لغاتتون رو وسیع تر میکنه، بنابراین باسواد تر به نظر میرسین

هرچی کتاب های بیشتری باز کرده باشی، با کلمات بیشتری درگیر شدی. این کلمات بالاخره یه روزی جاشون رو توی ادبیات روزمره تون پیدا می کنند. و به خاطر اینکه همه ی ما بالاخره توی یه مرحله ای از شغلمون به کلمات و قوه ی تکلم احتیاج داریم، احتمالش هست که باعث موفقیت های کاریمون هم بشه.

۹_باز کردن کتاب شما رو نویسنده ی بهتری می کنه

باز هم تحقیقات نشون داده که خوندن یه کتاب خوب میتونه باعث بشه که مهارت های نوشتن اون نویسنده روی مهارت های خودتون تاثیر بذاره. درست مثل وقتی که گوش دادن به موزیک خوب میتونه به سلیقه ی موسیقایی تون جهت بده.

۱۰-کتاب خوندن باعث میشه دیگران رو بهتر درک کنید

با خوندن کتاب های داستان، شما این قابلیت رو پیدا میکنید که زندگی ای به غیر از زندگی خودتون، با قابلیت های خیلی بالاتر رو تجربه کنید. مثلا ممکنه که هیچوقت توی زندگیتون پیش نیاد که به اروپا سفر کنید، اما با خوندن راجع به فرهنگ و زندگی مردم این کشور، شما میتونید احساس نزدیکی بیشتری به مردم جهان بکنید.

۱۱_در کل کسانی که بیشتر مطالعه میکنند، شغل و زندگی بهتری نسبت به بقیه دارند!

ویلسون فلچر،کارگردان معروف، گفته: “خوندن درهای زیادی رو برای آدم باز میکنه و زندگی رو راحت تر می کنه. در آخر روز نمیفهمی چطور، اما کتاب خوندن کلی حالت رو بهتر میکنه

ولادت حضرت امام موسي کاظم(ع)

حضرت امام موسي کاظم(ع) در روز يکشنبه هفتم ماه صفر سال 128 در اَبْواء، ديده به جهان گشودند، کنيه مشهورشان ابوالحسن و ابوابراهيم و القاب ايشان کاظم، عبد صالح، امين، عالم، زين المجتهدين و باب الحوائج است.

مادر امام کاظم(ع)

مادر امام موسي کاظم حميده بربريه، معروف به«حميدة الصفا» بود. امام صادق(ع) درباره ايشان فرموده اند: «حميده مثل زَرناب و تصفيه شده، از آلودگي ها و پليدي ها پاک است و اين از لطف خدا بر من و امام بعد از من است که پاي چنين بانوي پاک دامني را به خانه من گشود».

کاظم

لقب مشهور امام موسي کاظم(ع)، يعني خاموش و فرو برنده خشم است؛ زيرا آن حضرت از دست دشمنان بسيار آزار کشيدند و در حق آنان نفرين نکردند. شيخ مفيد، در اين باره روايت کرده که در مدينه مردي بود که امام کاظم(ع) را بسيار اذيت مي کرد تا آن که بعضي از همراهان حضرت، خواستار قتل او شدند، امام ايشان را نهي فرمودند و پرسيدند: آن مرد کجاست؟ عرض کردند در کناره هاي مدينه مشغول زراعت است، حضرت به ديدار او رفت و با گشاده رويي با او سخن گفت و پرسيد: چه قدر خرج زراعت کرده اي؟ گفت: صد اشرفي، فرمود: چه قدر اميد داري دستت بيايد؟ گفت: دويست اشرفي، سپس حضرت سي صد اشرفي به او داد و فرمود: اين را بگير و از زراعت هم آن چه اميد داري خداوند به تو مي دهد، مرد صورت حضرت را بوسيد و خواست که او را عفو کند، حضرت تبسم کرد و برگشت. پس از اين، آن مرد پيوسته حضرت را دعا مي کرد.

 

 

مکارم الاخلاق

سجاياي اخلاقي امام موسي کاظم(ع)، چنان آشکار بود که شيعه و سني به آن اعتراف مي کنند؛ از آن جمله يکي از بزرگان اهل تسنّن مي گويد: او پيشوايي بزرگ قدر و جلال، شأن و مرتبه اش از همه بالاتر بود، در عبادت مشهور و از اطاعت خدا نگاه باني و مراقبت مي کرد کرامت وجودي داشت، شب ها را به سجده و نماز مي گذراند و روزها را با صدقه دادن و روزه گرفتن سپري مي کرد، هر گاه به او بدي مي کردند نيکويي مي کرد، به دليل کثرت عبادتش عبد صالح ناميده شد و در عراق به باب الحوائج معروف شد؛ زيرا هر کس به ايشان متوسّل مي شد، به حاجت خود مي رسيد.

مناجات امام کاظم(ع)

مردان خدا از نيايش و عبادت جدا نمي شوند؛ امام کاظم(ع)، آن از انسان کامل و عبد صالح نيز پيوسته در عبادت بودند و گاه آن چنان مي گريستند که صورت شان از اشک خيس مي شد. اين دعا را بسيار مي خواندند: «اَللّهم إنّي اَسْئَلُکَ الرّاحَةَ عِندَ الْمَوتِ و العَفْو عِنْد الحِساب».

خلفاي زمان امام کاظم(ع)

امام کاظم(ع) در بيست سالگي به امامت رسيدند، مدّت امامت شان سي و پنج سال بود و در زمان حيات ايشان چهار خليفه عباسي به نام هاي منصور دوانقي، مهدي عباسي، هادي عباسي و هارون الرشيد به حکومت رسيدند. امام در زمان هارون الرشيد و در زندان سندي بن شاهک، به دستور هارون الرشيد به شهادت رسيد.

ديدگاه هارون الرشيد درباره امام کاظم(ع)

مقام بلند امام موسي کاظم(ع) چنان بود که حتي مخالفان امام هم به حقانيت ايشان اعتراف کرده اند، ولي به دليل عناد با ايشان، همواره در اماکن عمومي از ابراز آن خودداري مي کردند؛ از جمله هارون الرشيد به پسرش مأمون مي گويد: «اي پسر، موسي بن جعفر امام و پيشواي مردم و حجت خدا براي مردم و بندگان خليفه خداست، من در ظاهر، امام مردمان هستم و با زور بر او چيره شده ام، به خدا قسم، او به مقام رسول خدا(ص) از همه مردم حتي من شايسته تر است و ليکن اگر بخواهد در اين امر با من نزاع کند، چشمش را بيرون مي آورم؛ زيرا خلافت عقيم است، او وارث پيغمبران است، اگر علم و روش صحيح مي خواهي، بايد از او ياد بگيري».

مصداق انسان کامل

در بررسي زندگاني ائمه اطهار(ع)، آنان را مصداق انسان کامل مي يابيم. درباره سيره زندگي امام کاظم(ع) آمده است که ايشان از تمام خلق، عبادتش بيشتر و معرفتش درباره پروردگار کامل تر بوده، علمش از دانش مندان عصرش بيشتر و گذشت و جوان مردي شان همگان را به اعجاب درآورده، شب ها براي بيچارگان و بيوه زنان و يتيمان آرد و خرما مي برد، قرآن کريم بسيار تلاوت مي کرد و در آثار قدرت الهي تفکر مي فرمود، تلاوت قرآنش هر شنونده اي را مجذوب و به گريه وا مي داشت، در صبر و شکيبايي بي مانند و هميشه سپاس گزار و بردبار بود، شب زنده دار و باوقار بود، حتي مخالفان ايشان نيز به خلق و خوي ايشان در کتاب هاي خود اعتراف کرده اند و رفتار و کردار و گفتار حکيمانه شان را بيان نموده اند.

بخشش جود و کرم حضرت امام کاظم(ع)

امام موسي کاظم(ع) از اهل بيت پيامبر(ص) و از خاندان انسان هاي الهي و فردي بخشنده و بزرگ منش بوده اند. درباره سخاوت ايشان گفته اند: امام کاظم(ع) کيسه هاي طلا را به مردم مي بخشيد. در حجاز و عراق کيسه هاي اعطايي حضرت، به نام کيسه هاي موسوي مشهور بود، او مخالفان و بد خواهان را از راه بخشش و کرم دوست مي کرد، با فقيران مي نشست و از افراد تهي دست دل جويي مي کرد، آزاد و بنده را برابر مي دانست و مي فرمود: همه مخلوق خداوند و فرزندان آدم هستيم.

فرارسیدن دهه ولایت و عید سعید غدیر خم بر رهروان ولایت خجسته باد

عید قربان پرشکوه ترین ایثار و زیبا ترین جلوه تعبد در برابر خالق یکتا است و غـدیر  سرچشمه همیشه جوشان ولایت است که از سینه تفتیده «خم» به جام محبت دوست داران پیامبر و خاندانش جارى است. غدیر، شایسته هر ثناست که وحى از او پیراست و محمد(ص) بدو آراست و اسلام از او برخاست. غدیر، تفسیر بدر و احد و شأن نزول صفین و نهروان است. بدر، عدالت مى خواست؛ احد، شجاعت آرزو مى کرد؛ خیبر تماشاى صداقت را تمنا داشت و غدیر، آمین آن همه ثنا و دعا بود. غدیر، تداوم رسالت محمد صلى الله علیه و آله در ولایت على علیه السلام است.غدیر، عید عدالت و رهبرى است.

فرارسیدن دهه ولایت و عید سعید غدیر خم بر رهروان ولایت خجسته باد.

گردآوری: محمد افضلی

زادروز امام هادی علیه السلام پیشوای دهم شیعیان

 

تبریک

امام علی النقی پیشوای دهم شیعیان و دوازدهمین نور از انوار عصمت و طهارت، در نیمه ذی الحجه سال 212، در محلی در حوالی مدینه، چشم به جهان گشود و با نور وجودش جهان را غرق در سرور کرد و لطف خدا از دریچه پر فیض وجودش جاری شد. آسمان و زمین مدینه ازندای تبریک و تهنیت فرشتگان مقرب الهی پر شد و قلب آسمانیان به دمیدن خورشیدی دیگر در آسمان ولایت شادمان گشت. خجسته باد میلاد فرخنده و پر نورش.

میلاد نور

امروز صدای هلهله فرشتگان در آسمان مدینه شوری تازه بر پا کرده است. خانه امام جواد علیه السلام را شوری دیگر در بر گرفته است. غنچه ای از تبار عصمت، در بوستان آل طه شکفته و عطر وجودش شیفتگان را سرمست کرده است. امام جواد علیه السلام فرزند گرامی اش را در آغوش گرفته و نور امامت و ولایت را در پیشانی مبارکش می نگرد. جانشینی دیگر برای نور افشانی پا به عرصه وجود نهاد. تالطف خدا هم چنان بر بندگان صالحش فرو بارد. جوشیدن این چشمه سار رحمت و مهر بر عاشقان ولایت مبارک و فرخنده باد.

در وصف خورشید

قامتی به اعتدال، چهره ای سرخ و سفید، گونه هایی اندک بر آمده، چشمه های فراخ و ابروهای گشاده؛ ای آفتاب هدایت! چهره ات در توصیف نمی آید که تو آینه دار جمال خدایی. نشانی از زیبایی خلقتی. عصاره ای ازپاکی ها وخوبی های آفرینشی. در بوستان آل طه و در باغ سرسبز اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام گلها همه از یک شاخه اند و همه تصویرگر زیباترین و بهترین خلقت خدا. آنان که تو را دیده اند، این گونه توصیفت کرده اند. امّا من خوب می دانم که نه زیبایی ات، در تنگنای لغت می گنجد و نه صفای چهره ات، در غالب کلمات محصور می شود. درود خدا بر تو وبر همه گل های بوستان عصمت.

تسبیح آسمانیان

نوری تازه در آسمان ولایت می درخشد. کودکی از تبار پاکان چشم می گشاید. امام هادی علیه السلام پیشوای دهم شیعیان، دنیا را با تولد خود روشنایی می بخشد. فرشتگان، دل به حضور او مسرور می دارند. او تسبیح می گوید و عالم خلقت در این تسبیح گویی با او همراه می شود که: «پاک است خدای جاودانی که در پرده فراموشی فرو نمی رود. پاک است خدای استواری که به بازی در نمی افتد. پاک است آن خدای دارا و بی نیازی که به نیازمندی فرو نمی افتد. پاک و منزّه است خدای من و ستایش از آن اوست.»

گردآوری: محمد افضلی

ابوریحان بیرونی

ابوريحان محمد بن احمد بيرونى(351-427 خورشیدی)، دانشمند برجسته‌ى ايرانى، در رشته‌هاى گوناگون دانش، رياضى، جغرافيا، زمين‌شناسى، مردم‌شناسى، فيزيک و فلسفه، سرآمد روزگار خود بود.

زندگى‌نامه

در 18 دى‌ماه 351 خورشيدى در شهرکاث، از شهرهاى ولايت خوارزم، به دنيا آمد. پدرش، ابوجعفر احمد بن على انديجانى، اخترشناس دربار خوارزم‌شاه در رصدخانه‌ى گرگانج بود و مادرش، مهرانه، پيشينه‌ى مامايى داشت. چنان که خود گفته است، پدرش را در پى بدگويى حسودان از دربار راندند و به ناچار در يکى از روستاهاى پيرامون خوارزم ساکن شدند و چون براى مردم روستا بيگانه بودند، به بيرونى شهرت پيدا کردند.

آشنايى بيرونى با امير نصر منصور بن عراقى باعث راه‌يابى او به دربار خوارزم‌شاه و مدرسه‌ى سلطانى خوارزم شد که امير نصر آن را بنيان‌گذارى کرده بود. اما پس از چند سال در پى فروپاشى حکومت خاندان آل عراق بر خوارزم، به رى و سپس گرگان رفت و کتاب آثارالباقيه را در آن‌جا به نام شمس المعالى قابوس وشمگير نوشت.

بيرونى بين 38 سالگی به خوارزم بازگشت و مدتى را در دربار ابوالعباس مأمون ابن خوارزم بزيست. در زمان شورش خوارزم و لشکرکشى سلطان محمود غزنوى به خوارزم در آن‌جا بود و سلطان محمود او را در بهار46 ساله گی اش به غزنه برد. بيرونى در لشکرکشى‌ها محمود به هندوستان همراه او بود و در اين سفرها با دانشمندان هندى آشنا شد و با آنان به گفت و گو نشست. زبان سانسکريت آموخت و اطلاعات لازم براى نگارش کتاب تحقيق ما للهند را فراهم کرد. بيرونى در 77 سالگى  در غزنه درگذشت.

داستان بسیار جالب قصر پادشاه

در افسانه های شرقی قدیم آمده است که یکی از پادشاهان بزرگ برای جاودانه کردن نام و پادشاهی خود تصمیم گرفت که قصری باشکوه بسازد که در دنیا بی نظیر باشد و تالار اصلی ان در عین شکوه و بزرگی و عظمت ستونی نداشته باشد !!!

اما پس از سالها و کار وتلاش و محاسبه ، کسی از عهده ساخت سقف تالار اصلی بر نیامد و معماران مدعی زیادی بر سر این کار جان خود را از دست دادند تا اینکه ناکامی پادشاه او را به شدت افسرده و خشمگین ساخت و دست آخر معلوم شد که معمار زبر دست و افسانه ای به نام سنمار وجود دارد که این کار از عهده او بر می آید …

و بالاخره او را یافتند و کار را به او سپردند و او طرحی نو در انداخت و کاخ افسانه ای خورنق را تا زیر سقف بالا برد و اعجاب و تحسین همگان را برانگیخت اما درست وقتی که دیواره ها به زیر سقف رسید سنمار ناپدید شد و کار اتمام قصر خورنق نیمه کار ماند …

 

مدتها پی او گشتند ولی اثری از او نجستند و پادشاه خشمگین و ناکام دستور دستگیری و محاکمه و مرگ او را صادر کرد تا پس از هفت سال دوباره سر و کله سنمار پیدا شد .

 

او که با پای خود امده بود دست بسته و در غل و زنجیر به حضور پادشاه آورده شد و شاه دستور داد او را به قتل برسانند اما سنمار درخواست کرد قبل از مرگ به حرفهای او گوش کنند و توضیح داد که علت ناکامی معماران قبلی در برافراشتن سقف تالار بی ستون این بوده است که زمین به دلیل فشار دیواره ها و عوارض طبیعی نشست می کند و اگر پس از بالا رفتن دیواره بلافاصله سقف ساخته شود به دلیل نشست زمین بعدا سقف نیز ترک خورد و فرو می ریزد و قصر جاودانه نخواهد شد…

پس لازم بود مدت هفت سال سپری شود تا زمین و دیواره ها نهایت افت و نشست خود را داشته باشند تا هنگام ساخت سقف که موعدش همین حالا است مشکلی پیش نیاید و اگر من در همان موقع این موضوع را به شما می گفتم حمل بر ناتوانی من می کردید و من نیز به سرنوشت دیگر معماران ناکام به کام مرگ می رفتم

 

پادشاه و وزیران به هوش و ذکاوت او آفرین گفتند و ادامه کار را با پاداش بزرگتری به او سپردند و سنمار ظرف یک سال قصر خورنق را اتمام و آماده افتتاح نمود .

مراسم باشکوهی برای افتتاح قصر در نظر گرفته شد و شخصیتهای بزرگ سیاسی آن عصر و سرزمینهای همسایه نیز به جشن دعوت شدند و سنمار با شور و اشتیاق فراون تالارها و سرسراها واطاقها و راهروها و طبقات و پلکانها و ایوانها و چشم اندازهای زیبا و اسرار امیز قصر را به پادشاه و هیات همراه نشان میداد و دست آخر پادشاه را به یک اطاق کوچک مخفی برد و رازی را با در میان گذاشت و به دیواری اشاره کرد و تکه اجری را نشان داد و گفت :کل بنای این قصر به این یک آجر متکی است که اگر آنرا از جای خود در آوری کل قصر به تدریج و آرامی ظرف مدت یک ساعت فرو میریزد و این کار برای این کردم که اگر یک روز کشورت به دست بیگانگان افتاد نتوانند این قصر افسانه ای را تملک کنند شاه خیلی خیلی خوشحال شد و از سر شگفتی سنمار به خاطر هنر و هوش و درایتش تحسین کرد و به او وعده پاداشی بزرگ داد و گفت این راز را باکسی در میان نگذار …

تا اینکه در روز موعود قرار شد پاداش سنمار معمار را بدهد . او را با تشریفات تمام به بالاترین ایوان قصر بردند و در برابر چشم تماشا گران دستور داد به پایین پرتابش کنند تا بمیرد!!!

سنمار در آخرین لحظات حیات خود به چشمان پادشاه نگاه کرد و با زبان بی زبانی پرسید چرا ؟؟؟!!!

و پادشاه گفت برای اینکه جز من کسی راز جاودانگی و فنای قصر نداند و با این جمله او را به پایین پرتاب کرده و راز را برای همیشه از همه مخفی نگاه داشت…!

ما دیگران را فقط تا آن قسمت از جاده که خود پیموده‌ایم می‌توانیم هدایت کنیم… اسکات پک

روز صنعت چاپ

 

شهریور؛ روز ملی صنعت چاپ
یازدهم شهریور برای اهالی صنعت چاپ اهمیت بسیاری دارد چرا که در این روز، صنعت چاپ ایران با بیش از دو سده قدمت دارای هویت شد و «روز ملی صنعت چاپ» نام گرفت. این روز یادآور تلاش مستمر و زحمت مداوم جمع بزرگی از کارگران، صنعتگران و هنرمندان و در یک جمله وامدار تلاش بزرگمردان فرهنگ ایران زمین است.

شاید امروز که به صندلی خود تکیه داده‌ایم و مشغول دیدن مطالب مختلف در میان پایگاه‌های اینترنتی هستیم، به باعث و بانی این اتفاق تا به حال فکر نکرده‌ایم، نیندیشیده‌ایم که اگر چاپ نبود چگونه دانش‌ها منتقل می‌شد. چاپ یعنی زندگی، یعنی حیات، پویایی و تحرک، فکر این که در نبود چاپ جامعه با چه مشکلاتی روبه‌رو می‌شود غیرقابل تصور است.

برای چند لحظه به دنیای بدون چاپ فکر کنید، تصور کنید که محصولی عکس نداشته و بخواهد معرفی شود. اگر چاپ نباشد هیچ کارت شناسایی برای معرفی هویت ما وجود ندارد، خبری از اسکناس‌های رنگارنگ نیست و  کتاب و مجله‌ای چاپ نخواهد شد و اگر صفحات وب را چاپ نوین بنامیم دیگر سرگرمی به‌نام اینترنت معنا ندارد.

اختراع حروف چاپی، از مهم‌ترین رخدادهای تاریخ بشریت

یکی از مهم‌ترین رخدادهای تاریخ بشریت، اختراع حروف چاپی مستقل و دستگاه چاپ بوده ‌است. نخستین‌بار، یوهانس گوتنبرگ آلمانی در سال ۱۴۵۶ میلادی چاپ را اختراع کرد اما در حقیقت اختراع فن چاپ به قرن‌ها پیش از گوتنبرگ مربوط می‌شود، شاید وقتی به کتیبه حقوق بشر کوروش هخامنشی نگاه می‌کنیم نشانه‌هایی از این صنعت قابل مشاهده باشد.

پیدایش صنعت چاپ در جهان
بسیاری پیدایش نخست این صنعت حیات بخش را مربوط به چین می‌دانند اما از کجا معلوم که چاپ قرن‌ها پیش از چینی‌ها ابداع نشده باشد چرا که جنگ‌های پی‌درپی اجازه کاوش را از انسان‌ها گرفته است و شاید اگر نابودی فرهنگی در جنگ‌ها نبود امروز مطالبی می‌توان یافت که چاپ را به ایران نسبت داد. با نگاهی به تمدن تخت جمشید و آثار برجای مانده از شهرسوخته، این فرضیه چندان دور از ذهن نیست.
اگر گوتنبرگ را پدر چاپ دنیا معرفی کنیم در توضیح فعالیت‌های وی می‌خوانیم که او روزانه بین ۳۰۰ تا ۵۰۰ برگ چاپ می‌کرد. نخستین کتابی که او پدید آورد کتاب مقدس ۴۲ سطری بود. کتاب‌هایی که در آن زمان به‌چاپ می‌رسید به «اینکونابولا» معروف است. ابداع گوتنبرگ ظرف مدتی حدود ۴۰ سال در عمده کشورهای اروپایی و در شهرهایی مانند ونیز، فلورانس، پاریس و لیون رواج پیدا کرد و چاپخانه‌هایی با این روش به‌وجود آمد.

نشست کتابخوان کتابخانه باقر العلوم (ع)

به مناسبت هفته دولت و  همچنین گرامیداشت یاد و خاطره شهدای دولت مخصوصا شهیدان رجایی و باهنر،نشست کتابخوان مناسبتی در محل کتابخانه برگزار گردید. در این نشست ،جمعی از اعضای فعال کتابخانه کتابهای خوانده شده خود را با دوستانشان به اشتراک گذاشتند.

 

 نویسنده :هاشمی زاده

جلسه شعر سپیداران

در واپسین روزها ازهفته دولت جلسه شعر سپیداران در تالار خواجه نظام الملک در محل کتابخانه باقر العلوم (ع) برگزار گردید. در این جلسه که جمعی از اعضای فعال کتابخانه حضور داشتند ، اشعاری در مورد شهیدان هفته دولت توسط اعضا سروده شد. گفتنی است جلسه شعر سپیداران هر هفته سه شنبه ها ساعت 5 عصر با حضور شاعر گرانقدر شهرستان چناران جناب آقای حیدر کاسبی برگزار می گردد.   

 

هماهنگی جلسه و تنظیم خبر :هاشمی زاده

عید سعید قربان

عید قربان یكی از اعیاد مهم مسلمین است كه برخلاف بسیاری از اعیاد، مورد اختلاف نیست؛ چراكه همه فرق مسلمین این روز را عید محسوب می كنند؛ لذا در دعای مخصوص قنوت نماز عید می خوانیم: «اللهم انی اسألك بحق هذا الیوم الذی جعلته للمسلمین عیدا و لمحمد صلی الله علیه و آله ذخرا و شرفا و كرامة و مزیدا...؛ بارالها! به حق این روزی كه آن را برای مسلمانان عید و برای محمد(صلی الله علیه واله) ذخیره و شرافت و كرامت و فضیلت قراردادی...» و بدین گونه عید را فقط مخصوص مؤمنین ندانسته، همه مسلمین را در آن سهیم می دانیم و اعتقاد داریم این گردهمایی عظیم رهیافتی برای رسیدن به اعتصام به حبل الله(3) است كه یكی از مهم ترین دستورات اجتماعی اسلام است.

بنا بر این با توجه به مباحث مطرح شده، مناسك حج كه در اوج عظمت آن عید قربان قرار دارد، علاوه بر رسیدن به توحید عاملی است مؤثر برای نیل به انسجام و همبستگی هر چه بیشتر مسلمانان. لذا بزرگان دینی ما به این مسأله بارها تأكید كرده اند كه بهترین عمل در این روز برائت از مشركین و شیاطین حقیقی عالم است و این مهم میسر نمی شود مگر با انسجام و همدلی تمامی مسلمین با هر فكر و عقیده و مسلكی كه باشند.

قربانی، نماد وارستگی و مساوات

حجاج در ادامه اعمال روز عید با كوله باری از عقیده و جهاد، رو به سنّت قربانی می آورند و آن را به پیشگاه پروردگار هدیه می كنند و به دستور الهی جامه عمل می پوشانند كه فرمود: «فـَمَنْ تَمَتَّعَ بِالعُمْرة اِلَی الحَجِّ فـََمَا اسْتَیْسَرَ مِنَ الْهَدْیِ.»

(4) آن كسی كه به قربانگاه می رود و گوسفندی را ذبح می كند، در حقیقت با حركتی نمادین عزم از میان بردن هوس ها و وابستگی هایش را می كند و آماده ایثار و فداكاری می شود. این عمل را از آن جهت كه عبادت و وسیله تقرّب به خداست، قربان گویند.(5) چنان كه امام سجاد(علیه السلام) ضمن پرسشی از شبلی پرسیدند: «آیا به هنگام سربریدن قربانی، نیت كردی كه با تمسك به حقیقت تقوی و ورع حلقوم طمع را قطع كنی ... »(6)

بخشش و قربانی و تقسیم آن در میان مردم بویژه تنگ دستان به معنای دستگیری و تعاون است. وقتی حاجی در روز عید به شكرانه انجام مناسك حج، موظف می شود تا حیوانی سالم و كامل را بكشد و گوشت آن را به نیازمندان بدهد، این عمل خود عامل نزدیك شدن به خدا می گردد و انسان را مشمول عنایت الهی می سازد و هم بر حسب مصرف، عامل ایجاد محبّت بین انسان و افراد جامعه می شود. این گونه است كه بین مسلمانان رابطه ای صمیمی به وجود می آید كه خود یكی از عوامل و زمینه های انسجام است و بدین صورت تعاون و همبستگی اجتماعی در اعمال خیر و نیكوكاری در میان مردمان افزایش می یابد. از طرف دیگر، اگر تقسیم قربانی صحیح انجام گیرد، میلیون ها گرسنه سیر می شوند و بدینوسیله بین غنی و فقیر، ارتباط برقرار می گردد. این همان انسجام و همدلی مورد توجه شارع است.

از دیگر نمادهای قربانی «مساوات » است؛ به طوری كه تقسیم گوشت قربانی به سه قسمت و استفاده شخص حاجی از آن(7) شاهد گویایی بر این مساوات است. و در این صورت یكی از مصادیق تفرقه (امتیازاتی كه انسان برای خود قائل شده است) از بین می رود و همه به این قول پیامبر اعظم(صلی الله علیه واله) رجوع می كنند كه درخطبه حجةالوداع فرمود: «مردم! پروردگار همه شما یكی است و پدر همه شما یكی است؛ همه از آدم هستید و آدم از خاك است؛ عرب را بر عجم فضیلتی نیست، مگر به تقوا.»(8) این عمل در حجّ، عدالت اجتماعی اسلام را منعكس می كند و خود عاملی است بر انسجام و اتحاد بین همه مسلمین جهان.

روز عرفه

عرفه؛ یعنی دعا؛ یعنی ابزاری مناسب برای رابطه سریع عاشقانه با شکستنِ قفسِ آهنین خودپرستی. دعا؛ یعنی شیوه ای در فاصله افکنیِ ممدوح میان دل و گناه. گرایش به سپیدی و شست وشوی تیرگی های پیشین، عرفه، سرمایه معنویِ حاصل از سوز و گدازهای حسین علیه السلام است. بضاعت خیسِ دلدادگی و وصالِ در دسترس است، معبودا! پاره های دل ما را با حاضران در وادی آسمانی عرفات، قرین ساز و با قلم گرفتن بر خطاهای دیروز، این قطراتِ اُنس را ره توشه فردای معادکن.

روز عرفه نيز مى‌تواند روز پيروزى انسان بر طاغوت نفس و نقطه درخشانى درتاريخ زندگى هر فردى باشد. روز عرفه روز تحول درونى و انقلاب معنوى با آن همه مزايا و ويژگى‌هاى ارزشمند براى هر مسلمان بيدار و آگاه است.روز عرفه از مصاديق بارز "ايام‌الله" است که در آن روز زمينه‌ها و مقدمات بيشترى براى رهيابى انسان به سوى کمال و سعادت وجود دارد. آمرزش گناهان، قبولى طاعات، آشنايى بيشتر با معارف اسلامي، تفکر و تامل در گذشته و آينده، برآورده شدن حاجات و توجه ويژه خداوند متعال به بندگان از جمله آنهاست.

از عرفه تا عرفات

در روز عرفه اولين حرکت حاجيان در سرزمين وحى بعد از احرام با توقف در صحراى عرفات آغاز مى‌شود.

آنان وظيفه دارند که از اذان ظهر روز نهم ماه ذى‌الحجه تا وقت نماز مغرب در آن بيابان توقف کرده و به ذکر و دعا و تفکر و نيايش بپردازند.

عرفات سرزمين معرفت و شناخت است . در اين عرصه پهناور و خالي از هويتهاي كاذب دنيايي ، فرصتي مناسب براي شناخت خود و آگاهی از جايگاه انسان در هستي فراهم مي شود.

عرفات به مساحت 18 کيلومترمربع در شرق مکه و در ميان راه طائف و مکه قرار دارد. اين بيابان به وسيله کوه‌هايى که به شکل نيم‌دايره در اطرافش قرار دارد مشخص شده است.

خداوند متعال در اين مورد مى‌فرمايد: “هرگاه مى‌خواهيد از بيابان عرفات کوچ کنيد خداوند را در مشعرالحرام ياد کنيد، او را به ياد آريد همان طور که شما را هدايت کرد گرچه شما قبل از آن از گمراهان بوديد.”(بقره /  198) .

وجه نامگذاری عرفه

درباره نامگذارى اين صحرا به عرفات نکاتى گفته شده که برخى عبارتند از: آدم و حوا همديگر را در اين ناحيه شناختند، اعمال حج به آدم يا ابراهيم(ع) در صحراى عرفه شناسانده شد و حاجيان همديگر را در اين ناحيه بيشتر مى‌شناسند.

ابن عباس در مورد نامگذاری روز عرفه می گوید: وقتى حضرت ابراهيم(ع) در خواب ديد که پسرش اسماعيل را در راه خدا قربانى مى‌کند تمام آن روز در انديشه بود که آيا اين خواب از جانب خداست يا نه؟
تا اينکه دوباره در شب دوم خواب را ديد چون صبح شد مطمئن گرديد که اين دستور از سوى خداست و آن روز عرفه بود.

عرفه روز عبادت و نیاش به درگاه الهی و روزبارش رحمت و مغفرت و عفو عمومی است، پیامبر اکرم (ص) در احادیثی در مورد روز عرفه می فرمایند:" خداوند در هیچ روزی به اندازه روز عرفه ، بندگان را از آتش دوزخ نمی رهاند، برخی از گناهان جز در عرفات بخشوده نمی شوند،گناه کارترین فرد در عرفات کسی است که از آن جا باز گردد در حالی که گمان می برد آمرزیده نخواهد شد ".

انس با خدا، اعتماد به نفس، ايجاد تعادل و آرامش، افزايش قدرت تحمل در مقابل مشکلات، رهايى از وابستگى‌هاى مادى و دنيوي، پايين‌آمدن از مرکب غرور و خودخواهي، مشخص شدن ارزش انسان و آموزشهاى اخلاقى و اجتماعى از دستاوردهاى ارزشمند دعاها بويژه مناجات‌هاى روز عرفه مى‌باشد.

عرفه،روز عفو و بخشش

دلیل برتری این روز بر روزهای دیگر به این خاطر است که خداوند در این روز از بنده های خود می گذرد و آنها را مورد عفو و بخشش قرار می دهد، پروردگار عالم روزهایی را برای بخشش بندگان مشخص کرده است ،روز عرفه نیز روزی است که خداوند به بهانه آن می خواهد بندگان خود را مورد بخشش قرار دهد.

اعتراف به گناه در برابر خداوند و همچنین واسطه قرار دادن معصومین برای استجابت دعا می تواند در زودتر رسیدن به حاجت موثر باشد.

امام سجاد(ع) در بخشی دیگر از این دعا می فرماید: خدایا بخشش و هدیه خود را در چنین روزی با عظمت گردان یعنی خداوند هدیه ای در این روز به بندگان خود می دهد که در روزهای دیگر نداده است، پس در روز عرفه این آمادگی از طرف خدا وجود دارد که به بنده ها توجه خاصی نماید.

زندگی نامه امام محمد باقر از ولادت تا شهادت

امام محمد باقر (ع) پنجمین آفتابى است كه بر افق امامت، جاودانه درخشید.زندگیش سراسر دانش و ارزش بود، از این رو باقر العلوم نامیده شد.

خصلت آفتاب است كه همواره گام بر فرق ظلمت می نهد و در لحظه‏ هاى تاریك، بر افق زمان می ‏روید تا ارزشهاى مهجور و نهان شده در سیاهى جهل و جور را، دوباره جان بخشد و آشكار سازد.

 

او نیز در عصر حاكمیت جور اندیشه‏ هاى دینى امت اسلام، تولد یافت تا پیام آور معرفت و احیاگر اسلام ناب محمدى (ص) باشد.

 

ولادت امام محمد باقر

 

حضرت ابو جعفر، باقر العلوم، در شهر مدینه تولد یافت.و بر اساس نظریه بیشتر مورخان و كتابهاى روایى، تولد آن گرامى در سال 57 هجرى بوده است. (1) این نقل، با روایاتى كه نشان مى‏دهد امام باقر (ع) به هنگام شهادت جد خویش ـ حسین بن على (ع) ـ در سرزمین طف حضور داشته و سه سال از عمرش مى‏گذشته است هماهنگى دارد. (2)

 

در روز و ماه ولادت آن حضرت نیز نقلهاى مختلفى یاد شده است:

 

 ـ سوم صفر 57 هجری 

 ـ پنجم صفر 57 هجرى

 ـ جمعه اول رجب 57 هجرى

 ـ دوشنبه یا سه شنبه اول رجب 57 هجرى 

 

بیشتر محققان با ترجیح نظریه نخست، یعنى سوم صفر آن را پذیرفته‏اند.

 

تبار والاى امام باقر (ع)

 

امام محمد باقر (ع) از جانب پدر و نیز مادر، به شجره پاكیزه نبوت منتهى مى‏گردد.

 

او نخستین مولودى است كه در خاندان علویان از التقاى دو بحر امامت (نسل حسن بن على و حسین بن على علیهما السلام) تولد یافت 

 

پدر: على بن الحسین، زین العابدین (ع) .مادر: ام عبد الله، فاطمه، دختر امام حسن مجتبى (ع) 

 

مادر گرامى امام باقر (ع) نخستین علویه‏اى است كه افتخار یافت فرزندى علوى به دنیا آورد براى وى كنیه‏هایى چون ام الحسن و ام عبده آورده‏اند، اما مشهورترین آنها، همان ام عبد الله است.

 

در پاكى و صداقت، چنان نمونه بود كه صدیقه‏اش لقب دادند.

 

امام باقر (ع) مادر بزرگوار خویش را چنین توصیف كرده است:

روزى مادرم كنار دیوارى نشسته بود، ناگهان دیوار ریزش كرد و در معرض ویرانى قرار گرفت، مادرم دست بر سینه دیوار نهاد و گفت، به حق مصطفى (ص) سوگند، اجازه فرو ریختن ندارى.دیوار بر جاى ماند تا مادرم از آن جا دور شد.سپس دی

اهدای لوح تقدیر

به مناسبت گرامیداشت یاد و خاطره شهیدان رجایی و باهنر و هفته دولت، با اهدای لوح تقدیر و سپاس از کارمند نمونه  اداره کتابخانه های عمومی شهرستان چناران  ، جناب آقای جواد صدیق تقدیر و تشکر به عمل آمد.

روز کارمند

 

روز کارمند

روز کارمند، تجلیل ازانسان های شایسته ای است که هدفشان خدمت به مرم و کسب رضای پروردگار است. آنان که همه همت و تلاششان، گشایش گره های زندگی انسان ها، رفع مشکلات و ایجاد آرامش در جامعه است. کار و فعالیت کارمندان، به عنوان عضو فعال جامعه و خدمتگزار ملت، شایسته تقدیر و بیان است. ازاین رو، سزاوار است امروز را قدر بدانیم و در بزرگداشت مقام ارزشمند و والای کارمندان کشور بکوشیم.

برخی از اخلاق کارمندان

تقوا

شایسته است کارکنان نظام اسلامی، به زیور تقوا آراسته باشند. به تعبیرامیرمؤمنان علی علیه السلام ، «تقوا چونان مرکب های فرمانبرداری است که سواران خود را عنان بر دست، وارد بهشت جاویدان می کند. آن چه بر اساس تقوا پایه گذاری شود، نابود نگردد و کشت زاری که با تقوا آبیاری شود، تشنگی ندارد». کارمندان نیز با داشتن تقوا می توانند خود را از ارتکاب هرگونه نافرمانی، سستی و تنبلی، اسرافکاری، حیف و میل بیت المال، و از بین بردن حق دیگران مصون نگاه دارند.

تأثیر تقوا در موفقیت

کارکنان و مدیران، در میدان کار و تلاش و میدان های دیگر زندگی دنیا، با انواع گرفتاری ها و تنگناها رو به رو هستند. کارکنان موفق کسانی اند که راه خروج از تنگناها را بشناسند و در برابر سختی ها مقاومت داشته باشند. یکی از میوه های شیرین تقوا، رها شدن از سختی ها و آسان شدن کارهاست. قرآن می فرماید: «کسی که تقوای الاهی پیشه کند، خداوند راه نجاتی برای او فراهم می کند». حضرت علی علیه السلام نیز در این باره می فرماید: «کسی که تقوا را انتخاب کند، سختی ها از او دور می گردند. تلخی هایش، شیرین و فشار مشکلات و ناراحتی های زندگی او بر طرف خواهد شد. مشکلات پیاپی و خسته کننده برایش آسان گردیده و مجد و بزرگیِ از دست رفته، چونان قطرات باران بر او فرو می بارند. رحمت بازداشته حق باز می گردد و نعمت های الاهی پس از فرونشستن، به جوشش می آید و برکاتِ تقلیل یافته فزونی می گیرد.»

کاردانی

کسانی که از لحاظ علمی شایستگی اداره امور را ندارند، نباید مسؤولیتی را بپذیرند. اگر کسی مهارت لازم را نداشته باشد و با این حال مسؤولیت قبول کند، موجب تباهی و ضایع شدن کارها می شود. از این رو، در واگذاری کارها، افزون بر تعهد، دانش و تخصص نیز شرط است. پیامبر گرامی اسلام فرمودند: «کسی که بر مسلمانان پیشی گیرد، در حالی که در میان آنان کسی شایسته تر از او وجود دارد، به خدا، پیامبر و مسلمانان خیانت کرده است».

روز پزشک

یكم شهریور ماه سالروز ولادت بزرگ دانشمند و طبیب برجسته نامدار ایرانی جهان اسلام، شیخ الرئیس ابوعلی سینا و روز پزشك بر تمامی طبیبان فرزانه و جامعه پزشكی تلاشگر ایران اسلامی خجسته باد.

در پیشینه تاریخی و فرهنگ عمومی و باور اجتماعی مردم سرزمین كهن ایران اسلامی، همواره طبابت و طبیب از قداست و جایگاه ویژه ای برخوردار بوده است.

طبیب را مظهر اسم مُحیی و احیاء گری نامیده و او را عیسوی مسلك می دانستند كه با دم مسیحیائی خویش درد و رنج را از جسم و روان دردمندان زدوده و شوق امید را در كالبد جسم و روح زندگی آنان می دمیده است و با چنین نگاه و انتظاری، طبابت نیز با حكمت و اخلاق درآمیخته و طبیب خود را نیازمند عنایت شافی مطلق و حقیقت محض می پنداشته است.

در فرهنگ اسلامی، ارزش دانش گرانقدر پزشكی و فعالیت حرفه ای طبیب تا بدان اندازه والا و عظیم است كه طبیب مظهر اسم شریف محیی و احیاء گری معرفی شده است و همچنین در متن فرهنگ و حیات اجتماعی مردمان این مرز و بوم نیز طبیب و طبابت از جایگاه ویژه و اهمیت والایی برخوردار بوده است، تا بدان اندازه كه بیماران و دردمندان نه فقط برای جستجوی تسكین و درمان دردهای جسمانی خویش، بلكه در مقام مشاوره و هدایت جویی در همه ابعاد زندگی فردی و اجتماعی خود به حكیم و طبیب متوسل می گردیده اند، چرا كه حكیم و طبیب در افق نگاه و قضاوت آنان شخصیتی مبـّرز و برخوردار از دانش فقهی و پزشكی و آراسته به فضائل والای اخلاقی بوده است و نماد برجسته و الگوی بارز چنین اندیشوران دلسوز وعالمان فرزانه در تاریخ پر فروغ این سرزمین، طبیب نامور و نابغه بزرگ ایرانی، شیخ الرئیس ابوعلی سینا بود كه بدلیل ارتباطش با خدا و مكتب وحی، نور حكمت الهی در دل او درخشید و به حكیم الهی تبدیل شد.

همان دانشمند بزرگی كه با نبوغ والا و مجاهدات بی شائبه در عرصه كشف و تبیین واقعیت ها و مفاهیم علمی، خدمات بزرگی به جهان علم و بشریت نموده و تألیفات ارزشمند وی سالیان مدیدی عامل تعمیق و پویایی آموزش و تحقیق در معتبرترین مراكز علمی و آكادمیك دنیا بوده است.

این فرهنگ و باور در سایه تعالیم توحیدی، بزرگ مردانی را تربیت كرده است كه فروغ علم و اندیشه شان در سپهر دانش بشری، راهگشا بوده است و همگان را به همراهی فراخوانده است. ابن سینا، جرجانی، رازی و ... دانشمندان شهیر و طبیبان فرهیخته ای هستند كه پرچم دار همراهی دانش و اخلاق بوده و در سایه سار ارزش های دینی و آموزه های توحیدی، علم را در خدمت انسانیت و رشد فضلیت های اخلاقی قرار داده اند.

جامعه پزشكی ایران اسلامی، علاوه بر برخورداری از چنین پیشینه ارزشمند و افتخار انتساب روز پزشك به زادروز طبیب و فیلسوف نامدار ایران اسلامی شیخ الرئیس ابن سینا، مفتخر است كه در همه اعصار، فضای معنوی آن معطر به عطر وجود بزرگ مردان گمنام و نیك اندیشان موحدی بوده است كه وسوسه های فریبناك مادی و تفاخرات دنیوی در مقابل روح بلند آنان سر تعظیم و ستایش سائیده است و افتخار خدمت به محرومین و دردمندان را با هیچ موقعیتی برابری نداده اند

عضویت رایگان در کتابخانه های عمومی شهرستان چناران

نظر به فرا رسيدن هفته دولت و لزوم گراميداشت ياد و خاطره شهداي هفته دولت، عضويت عموم در کتابخانه های عمومی شهرستان چناران پنجشنبه1396/06/02 به صورت رایگان می باشد

حضور هر فرد در كتابخانه عمومي براي ارائه مدارك و دريافت هزينه صدور كارت عضویت (5000ریال) الزامي است

 

کتابخوان شهریور

هفته دولت

مولاي متقيان حضرت علي (ع) مي فرمايد: ارزشمندترين مردم كسي است كه با داشتن رفعت و مقام ،فروتني كند و با بزرگواري و ارجمندي ،كوچكي نمايد

هفته اول شهريورماه كه مصادف با شهادت شهيدان رجايي و باهنر و به نامه هفته دولت نامگذاري شده است ، همواره بهانه خوبي براي ارائه دستاوردها و عملكرد مجموعه دولت به مردم بوده است. این هفته زمان مناسبي براي معرفي عملكرد يكساله دستگاههاي دولتي و مقايسه آن با عملكرد سالهاي گذشته به منظور ارتقاء سطح كيفي و كمي اينگونه فعاليت هاست

همچنين در اين هفته مجموعه دولت با نگاهي اجمالي به ساز و كارهاي خود به شناسايي راههاي بهينه سازي رفتار سازماني خود مي پردازند و با تعيين مديران و كاركنان نمونه و تقويت انگيزه ها براي كار بهتر بر اساس وجدان كاري بدنه عملكردي خود را تقويت مي كنند .

از سويي ديگر اين هفته تجليل از شهدايي است كه در اوج اقتدار سياسي و اقبال اجتماعي ،صفات بارز انساني خود شامل تواضع ،عشق به مردم و كار و خدمت براي آنان ،پرهيز از فرادستي و نخوت ، كسوت خدمتگزاري را از دست ندادند و لحظه لحظه عمر نه چندان طولاني ولي عريض خود را در راه اسلام و انقلاب به زيباترين وجه به كار گرفته و مورد استفاده قرار دادند .

رجايي و باهنر ، دو شهيد ارزنده و بزرگوار عرصه دولت ، نمونه هاي بارز خادمين امين مردم و مسئولين وفادار به ملت و دولت هستند كه خالصانه خود و علم و آگاهي خود را وقف مردم نمودند.

دولت به عنوان خدمتگزار مردم وظيفه دارد با اتكاء به سرمايه هاي انساني و ساير منابع در جهت تامين رفاه و امنيت عمومي گام بردارد و تلاش كند تا كشور مسير رشد و تعالي را به پيمايد.

مقام معظم رهبری درباره هفته دولت می فرماید:  « هفته دولت ، فرصت مغتنمی است تا مردم با نتایج تلاش های بخشی از مجموعه نظام اسلامی بیشتر آشنا شوند و دروغ بودن محور اصلی تبلیغات دشمنان اسلام مبنی بر ناکارآیی و ناتوانی نظام اسلامی، آشکارتر گردد.» ایشان هفته دولت را به تعبیری، «هفته مجموعه حاکمیت نظام» می داند و می فرماید:  هفته دولت، یک فرصت مغتنم دیگری هم هست برای نقد و اصلاح عملکردها به شکل صحیح.» خوش بختانه رهبر بصیر و فرزانه انقلاب با اتکا به تجربه های ارزشمند اجرایی و تیزبینی خاص خویش، کوشیده است با نظارت دقیق بر عملکرد دولت مردان و نمایاندن نقاط قوّت و ضعف آنها، با بیان هشدارها، رهنمودها و راه کارها، دولت را برای رسیدن به اهداف چشم اندازی روشن و امیدبخش یاری رساند. ایشان همواره با طرح خواسته هایی چون مبارزه دولت مردان با مثلث شوم فقر و فساد و تبعیض و طرح های دیگر، به تبیین سیاست های صحیح نظام پرداخته است .

اين هفته مجالي است تا ابعاد زندگي اين شهداي عزيز براي مردم بيشتر شناخته شود و از خدمات آنان تجليل به عمل آيد .  بي شك ترسيم نمايي دقيق از زندگي و دولت شهيدان رجايي و باهنر ، مي تواند الگوي خدمتگزاران مردم باشدتا در زندگي فردي و سياسي خود به آنان ، تأسي نمايند.

گراميداشت ياد و خاطره شهداي دولت به ويژه شهيدان رجايي و باهنر ، هفته دولت، فرصت مغتنمی است تا مردم با نتایج تلاش‏های بخشی از مجموعه نظام اسلامی بیشتر آشنا شوند و دروغ بودن محور اصلی تبلیغات دشمنان اسلام مبنی بر ناکارآیی و ناتوانی نظام اسلامی، آشکارتر گردد .همين رفتار و عمل اسلامي و انساني باعث گرديد كه دشمنان انقلاب وجود آن دو را تاب نياورندو طومار عشقشان را در خون بپيچند