جشنواره کتابخوانی رضوی در مصلی نماز جمعه چناران

کتابداران چنارانی با شرکت در نمازجمعه چند هفته متوالی به اطلاع رسانی نهمین جشنواره کتابخوانی رضوی پرداختند.

به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی خراسان رضوی، کتابداران شهرستان چناران با شرکت در نمازجمعه چند هفته متوالی با توزیع تراکت و بروشور به تبلیغ و ترویج نهمین جشنواره سراسری کتابخوانی رضوی پرداختند.

رئیس اداره کتابخانه های عمومی شهرستان چناران گفت: کتابداران شهرستان چناران با شرکت در چند نمازجمعه متوالی با توزیع تراکت و بروشور به تبلیغ و ترویج نهمین جشنواره سراسری کتابخوانی رضوی پرداختند.

مریم نوروزی ادامه داد: کتابداران کتابخانه‌های عمومی شهرستان چناران در شهرهای چناران، گلمکان و گلبهار با حضور و مشارکت در این رویداد هفتگی با پخش اقلام تبلیغاتی به تبلیغ و ترویج کتاب و کتابخوانی، فرهنگ و سیره رضوی برای کودکان و خانواده‌های آن‌ها پرداختند.

وی افزود: این اقدام مورد استقبال نمازگزاران علاقه مند به کتاب و کتابخوانی قرار گرفت.

با موضوع جشنواره کتابخوانی رضوی برگزار شد؛

 

با موضوع جشنواره کتابخوانی رضوی،برنامه های فرهنگی در کتابخانه عمومی سلمان فارسی گلبهار شهرستان چناران برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی خراسان رضوی، با موضوع جشنواره کتابخوانی رضوی،برنامه های فرهنگی در کتابخانه عمومی سلمان فارسی گلبهار شهرستان چناران برگزار شد.

صدیقه حسینائی مسئول کتابخانه سلمان فارسی شهر گلبهار چناران گفت:در راستای تحقق هر چه باشکوه تر نهمین جشنواره کتابخوانی رضوی در کتابخانه سلمان فارسی گلبهاربرنامه های متنوعی برگزار شد.

وی افزود: از جمله برنامه های اجرا شده می توان به برگزاری جلسه جمع خوانی از کتاب "کبوترها و آهوها" در جمع دانش آموزان دبستان سعدی گلبهار و سپس نقاشی دانش آموزان از این کتاب،روخوانی کتاب"با کبوترهای گنبد"توسط دانش آموزان و شرکت در پویش مجازی جشنواره، تعبیه میز جشنواره رضوی،اهدای بروشور راهنمای جشنواره به علاقه مندان، نصب پوستر و همچنین نصب فراخوان شرکت در جشنواره کتابخوانی رضوی در تابلو اعلانات کتابخانه می توان نام برد.

برنامه های فرهنگی در کتابخانه عمومی سلمان فارسی گلبهار

در دومین هفته از خردادماه برنامه های فرهنگی با محوریت جشنواره کتابخوانی رضوی در کتابخانه سلمان فارسی گلبهار چناران برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی خراسان رضوی، در دومین هفته از خردادماه برنامه های فرهنگی با محوریت جشنواره کتابخوانی رضوی در کتابخانه سلمان فارسی گلبهار چناران برگزار شد.

ناهیدهاشمی زاده کتابدارکتابخانه سلمان فارسی در مسجد امام رضا علیه السلام شهرگلبهار حاضر شد.

در این جلسه قصه گویی از منابع جشنواره رضوی در جمع کودکان و نوجوانان حاضردر جلسه با هدف آشنا نمودن کودکان و نوجوانان با معارف رضوی و ترویج کتابخوانی انجام شد.

همچنین کودکان با خواندن کتاب"کبوترها و آهوها"سروده احمد میرزاده به پویش مجازی نهمین جشنواره رضوی پیوستند.

کتابدار کتابخانه عمومی سلمان فارسی گلبهار همچنین در مدرسه فیروزفر حضور پیداکرد و کودکان در محل نمازخانه مدرسه نقاشی هایی از کتاب امام رضا(علیه السلام) از منابع جشنواره کتابخوانی رضوی به تصویر کشیدند.

هاشمی زاده گفت:آشنایی با سیره رضوی و علوی در انتخاب صحیح سبک زندگی تاثیرگذار است و ما را به سمت مطالعه مفید رهنمون می سازد و در حقیقت جشنواره رضوی پیوند بین فرهنگ و معرفت انسان می باشد.

حضور پرشور رئیس اداره کتابخانه های عمومی شهرستان چناران و کتابداران در راهپیمایی پشتیبانی از سپاه پا

پویش جشنواره کتابخوانی رضوی در مسجد امام رضا علیه السلام گلبهار

شرکت رییس اداره کتابخانه های عمومی و کتابداران در راهپیمایی روز قدس

معرفی کتاب های جشنواره کتابخوانی رضوی در مدارس گلبهار

به همت اداره کتابخانه های عمومی چناران کتاب های نهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی معرفی و پویش کتابخوان رضوی انجام شد.

به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی خراسان رضوی، به همت اداره کتابخانه های عمومی چناران کتاب های نهمین دوره جشنواره کتابخوانی رضوی معرفی و پویش کتابخوان رضوی انجام شد.

رئیس اداره کتابخانه های عمومی شهرستان چناران با اعلام این خبر افزود: با همکاری سنگچولی مدیر فعال حوزه کتاب و کتابخوانی مدرسه کتاب های  کبوترها و آهوها و امام رضا (ع) به دانش آموزان معرفی شد.

مریم نوروزی ادامه داد:در این اقدام که به همت مهدوی کتابدار کتابخانه باقرالعلوم (ع) با حضور در مدرسه سعدی بیش از صد و پنجاه نفر ازدانش آموزان در پویش مجازی جشنواره شرکت کردند.

وی ادامه داد: همچنین برای پایه های اول این مدرسه مسابقه نقاشی با محوریت کتاب های این جشنواره برگزار شد.

رئیس اداره کتابخانه های عمومی شهرستان چناران با اشاره به حضور کتابدار کتابخانه باقر العلوم در برنامه های ترویجی کتابخانه ها در ساعات غیر کاری این عشق و علاقه کتابدار کتابخانه باقرالعلوم(ع) را شایسته تقدیر و تحسین دانست.

نوروزی تاکید کرد:  امیدواریم امسال بتوانیم بخش الکترونیکی نهمین دوره جشنواره رضوی را با شرکت حداکثری دانش آموزان به نحو موثر و شایسته ای برگزار کنیم و بتوانیم ذره ای دین خود را به ساحت مقدس امام رضا (ع) ادا کنیم.

برگزاری جشنواره کتابخوانی رضوی در کانون پرورش فکری

به همت کتابخانه عمومی هشت بهشت گلبهار انجام شد

مسابقه نقاشی و اجرای قصه گویی توسط کتابخانه هشت بهشت در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان گلبهار شهرستان چناران برگزار شد.

به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی خراسان رضوی،مسابقه نقاشی و اجرای قصه گویی توسط کتابخانه هشت بهشت در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان گلبهار شهرستان چناران برگزار شد.

رئیس اداره کتابخانه های عمومی چناران گفت: کتابخانه عمومی هشت بهشت به منظور آشنایی هر چه بیشتر دانش آموزان با منابع نهمین جشنواره رضوی،اقدام به برگزاری قصه گویی و مسابقه نقاشی با محوریت کتاب های جشنواره کرد.

مریم نوروزی با اعلام این خبر افزود: با شروع نهمین جشنواره کتابخوانی رضوی و در راستای ترویج فرهنگ رضوی، با حضور در کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان چناران اقدام به قصه گویی کتاب های این جشنواره شد.

وی ادامه داد:به همین منظور کتاب «درختی که بال در آورد»  قصه گویی و کتاب «فاطمه و فاطمه» و«با کبوترهای گنبد» بازخوانی شد و در ادامه کودکان و نوجوانان در مسابقه نقاشی شرکت داده شدند.

عید سعید فطر

 

عید فطر یکی از دو عید بزرگ در سنت اسلامی است که درباره آن احادیث و روایات بیشمار وارد شده است. مسلمانان روزه دار که ماه رمضان را به روزه داری به پا داشته و از خوردن و آشامیدن و بسیاری از کارهای مباح دیگر امتناع ورزیده اند، اکنون پس از گذشت ماه رمضان در نخستین روز ماه شوال اجر و پاداش خود را از خداوند می طلبند، اجر و پاداشی که خود خداوند به آنان وعده داده است.

امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) در یکی از اعیاد فطر خطبه ای خوانده اند و در آن مؤمنان را بشارت و مبطلان را بیم داده اند.

خطب امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام یوم الفطر فقال: ایها الناس! ان یومکم هذا یوم یثاب فیه المحسنون و یخسر فیه المبطلون و هو اشبه بیوم قیامکم، فاذکروا بخروجکم من منازلکم الی مصلاکم خروجکم من الاجداث الی ربکم و اذکروا بوقوفکم فی مصلاکم و وقوفکم بین یدی ربکم، و اذکروا برجوعکم الی منازلکم، رجوعکم الی منازلکم فی الجنه.

عباد الله! ان ادنی ما للصائمین و الصائمات ان ینادیهم ملک فی آخر یوم من شهر رمضان، ابشروا عباد الله فقد غفر لکم ما سلف من ذنوبکم فانظروا کیف تکونون فیما تستانفون

ای مردم! این روز شما روزی است که نیکوکاران در آن پاداش می گیرند و زیانکاران و تبهکاران در آن مایوس و نا امید می گردند و این شباهتی زیاد به روز قیامتتان دارد، پس با خارج شدن از منازل و رهسپار جایگاه نماز عید شدن به یاد آورید خروجتان از قبرها و رفتنتان را به سوی پروردگار، و با ایستادن در جایگاه نماز به یاد آورید ایستادن در برابر پروردگارتان را و با بازگشت به سوی منازل خود، متذکر شوید بازگشتتان را به سوی منازلتان در بهشت برین، ای بندگان خدا، کمترین چیزی که به زنان و مردان روزه دار داده می شود این است که فرشته ای در آخرین روز ماه رمضان به آنان ندا می دهد و می گوید:

«هان!بشارتتان باد، ای بندگان خدا که گناهان گذشته تان آمرزیده شد، پس به فکر آینده خویش باشید که چگونه بقیه ایام را بگذرانید.»

عارف وارسته ملکی تبریزی درباره عید فطر آورده است: «عید فطر روزی است که خداوند آن را از میان دیگر روزها بر گزیده است و ویژه هدیه بخشیدن و جایزه دادن به بندگان خویش ساخته و آنان را اجازه داده است تا در این روز نزد حضرت او گرد آیند و بر خوان کرم او بنشینند و ادب بندگی بجای آرند، چشم امید به درگاه او دوزند و از خطاهای خویش پوزش خواهند، نیازهای خویش به نزد او آرند و آرزوهای خویش از او خواهند ونیز آنان را وعده و مژده داده است که هر نیازی به او آرند، بر آوره و بیش از آنچه چشم دارند به آنان ببخشند و از مهربانی و بنده نوازی، بخشایش و کارسازی در حق آنان روا دارد که گمان نیز نمی برند.»

روز اول ماه شوال را بدین سبب عید فطر خوانده اند که در این روز، امر امساک و صوم از خوردن و آشامیدن برداشته شده و رخصت داده شد که مؤمنان در روز افطار کنند و روزه خود را بشکنند فطر و فطر و فطور به معنای خوردن و آشامیدن، ابتدای خوردن و آشامیدن است و نیز گفته شده است که به معنای آغاز خوردن و آشامیدن است پس از مدتی از نخوردن و نیاشامیدن. ابتدای خوردن و آشامیدن را افطار می نامند و از این رو است که پس از اتمام روز و هنگامی که مغرب شرعی در روزهای ماه رمضان، شروع می شود انسان افطار می کند یعنی اجازه خوردن پس از امساک از خوردن به او داده می شود.

عید فطر دارای اعمال و عباداتی است که در روایات معصومین(ع) به آنها پرداخته شده و ادعیه خاصی نیز آمده است.

از سخنان معصومین(ع) چنین مستفاد می شود که روز عید فطر، روز گرفتن مزد است. و لذا در این روز مستحب است که انسان بسیار دعا کند و به یاد خدا باشد و روز خود را به بطالت و تنبلی نگذراند و خیر دنیا و آخرت را بطلبد.

و در قنوت نماز عید می خوانیم:

«… اسئلک بحق هذا الیوم الذی جعلته للمسلمین عیدا و لمحمد صلی الله علیه و آله ذخرا و شرفا و کرامة و مزیدا ان تصلی علی محمد و آل محمد و ان تدخلنی فی کل خیر ادخلت فیه محمدا و آل محمد و ان تخرجنی من کل سوء اخرجت منه محمدا و آل محمد، صلواتک علیه و علیهم اللهم انی اسالک خیر ما سئلک عبادک الصالحون و اعوذ بک مما استعاذ منه عبادک المخلصون »

بارالها! به حق این روزی که آن را برای مسلمانان عید و برای محمد(ص) ذخیره و شرافت و کرامت و فضیلت قرار دادی از تو می خواهم که بر محمد و آل محمد درود بفرستی و مرا در هر خیری وارد کنی که محمد و آل محمد را در آن وارد کردی و از هر سوء و بدی خارج سازی که محمد و آل محمد را خارج ساختی، درود و صلوات تو بر او و آنها، خداوندا، از تو می طلبم آنچه بندگان شایسته ات از تو خواستند و به تو پناه می برم از آنچه بندگان خالصت به تو پناه بردند.

در صحیفه سجادیه نیز دعایی از امام سجاد(ع) به مناسبت وداع ماه مبارک رمضان و استقبال عید سعید فطر وارد شده است:

«اللهم صل علی محمد و آله و اجبر مصیبتنا بشهرنا و بارک لنا فی یوم عیدنا و فطرنا و اجعله من خیر یوم مر علینا، اجلبه لعفو و امحاه لذنب و اغفرلنا ما خفی من ذنوبنا و ما علن … اللهم انا نتوب الیک فی یوم فطرنا الذی جعلته للمؤمنین عیدا و سرورا و لاهل ملتک مجمعا و محتشدا، من کل ذنب اذنبناه او سوء اسلفناه او خاطر شرا اضمرناه توبة من لا ینطوی علی رجوع الی.»

پروردگارا ! بر محمد و آل محمد درود فرست و مصیبت ما را در این ماه جبران کن و روز فطر را بر ما عیدی مبارک و خجسته بگردان و آن را از بهترین روزهایی قرار ده که بر ما گذشته است که در این روز بیشتر ما را مورد عفو قرار دهی و گناهانمان را بشوئی و خداوندا بر ما ببخشایی آنچه در پنهان و آشکارا گناه گردانیم …

خداوندا! در این روز عید فطرمان که برای مؤمنان روز عید و خوشحالی و برای مسلمانان روز اجتماع و گردهمائی قرار دادی از هر گناهی که مرتکب شده ایم و هر کار بدی که کرده ایم و هر نیت ناشایسته ای که در ضمیرمان نقش بسته است به سوی تو باز می گردیم و توبه می کنیم، توبه ای که در آن بازگشت به گناه هرگز نباشد و بازگشتی که در آن هرگز روی آوردن به معصیت نباشد. بارالها! این عید را بر تمام مؤمنان مبارک گردان و در این روز، ما را توفیق بازگشت به سویت و توبه از گناهان عطا فرما.»

رحلت امام

 

 

امام خمینی (ره) در 20 جمادی الاخر 1320 ه. ق مصادف با میلاد دخت گرامی پیامبر اسلام صلی الله علیه و اله گام به دنیا آمد و نام پدرش آیت الله شهید سید مصطفی موسوی و نام مادرش هاجر احمدی بود و در شامگاه 13 خرداد 1368 ه. ش رحلت فرمود.

به گزارش خبرگزاری مهر، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران پس از سالها مبارزه در راه حق و ستیز دائم با استکبار جهانی، در شامگاه 13 خرداد به ملکوت اعلی پیوست و جهان اسلام در ماتم بزرگترین، شجاع ترین و آگاهترین مرجع و رهبر اسلام ماتم زده و عزادار شد. میلیونها نفر عزادار و شیفته ی امام (ره) در 15 خرداد در مصلای بزرگ تهران گرد آمدند و با پیر و مرشد خویش وداع کردند.

سرانجام در یک وداع تاریخی و بی نظیر که از صبح 16 خرداد بعد از اقامه نماز به امامت مرحوم آیت الله العظمی گلپایگانی (رحمه الله) ملت مسلمان و عزاداران ایران با غم و اندوه وصف ناشدنی به دنبال پیکر مراد خویش تا بهشت زهرا حرکت کردند و بعد از ساعتها تاخیر که به علت ازدحام بیش از حد مردم بوجود آمد بود، سرانجام در ساعت 16:30 بعد از ظهر پیکر پاک و مطهر امام (ره) به خاک سپرده شد و مقصد ایشان در کنار تربت شهدا میعادگاهی برای تجمع عاشقان و دوستداران ولایت و شفیتگان انقلاب اسلامی شد.

آفتاب همیشه بعد از سحرگاهان طلوع می کند ولی گویا طلوع آفتاب انقلاب اسلامی در سحرگاه 20 جمادی الثانی 1320 ق رخ داده است. تولد آخرین فرزند خانواده مصطفوی با میلاد کوثر نبوی همزمان شد. او را روح الله نام نهادند. مرحوم سیدمصطفی که تحصیلات خود را در زادگاهش شروع و در نجف و سامرا به کسب معارف الهیه ادامه داده بود در زمان میرزای شیرازی در زمره ی علما و مجتهدین آن عصر قرار گرفت و از نجف که بازگشت زعامت اهالی خمین را عهده داد شد و به رفع تجاوزات و تعدیات ظالمان پرداخت. 

سید مصطفی در خمین با ایجاد جلسات معارف اسلامی به آگاه ساختن توده ی مردم، اقدام کرد و سرانجام در راه خمین و اراک به دست عده ای که به مردم ظلم می کردند و سید مخالف و مانع آنها بود، شهید شد. امام (ره) در 5 ماهگی یتیم شد و بعد از شهادت پدر تحت سرپرستی عمه و مادر و دائی مهربانش پرورش یافت. امام تحصلات مقدماتی را در خمین نزد میرزا محمود شروع کرد و در مکتب ملا ابوالقاسم و مدرسه جدید التاسیس احمدیه آن دیار ادامه داد. در سن 15 سالگی تحصیلات فارسی آن روز را به اتمام رسانید و نزد برادر بزرگش مرحوم آیه الله پسندیده، صرف و نحو و منطق را شروع کرد و تا سال 1338 ه. ق از محضر ایشان بهره ی کافی برد.

در سن 19 سالگی هنگامی که 14 سال از وفات مادرش می گذشت، بواسطه ی روح تشنه و جستجوگرش راهی حوزه علمیه اراک شد که از حوزه های بزرگ دینی به شمار می رفت و تحت زعامت و سرپرستی موسس حوزه علمیه قم مرحوم آیت الله العظمی حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی که از مجتهدین حوزه علمیه نجف اشراف و از شاگردان برجسته ی حوزه درس مرحوم میرزای شیرازی بود، اداره می شد. در سال 1340ه. ق آیت الله حائری یزدی به درخواست علمای بزرگ شهر مذهبی قم از اراک به این شهر مهاجرت کرد. امام نیز به قم سفر کرد و در محضر آیت الله حائری یزدی پایه های علمی و مبانی فقهی و اصولی را تکمیل کرد و در محضرت آیت الله شیخ علی اکبر یزدی (معروف به حکیم) در علم هیات مهارت یافت.

امام (ره) از استاد و مراد خود آیت الله شاه آبادی متون مختلف عرفان، حکمت و فلسفه را فراگرفت و خود را در دریای علوم اسلامی غرق کرد. در سال 1345 ه. ق سطوح را به پایان رسانید و به درجه ی اجتهاد نایل شد و بدون نیاز علمی و فلسفی به حوزه های علمیه نجف در زمره مجتهدین و نوابغ فقهی قرار گرفت. در سال 1348 ه. ق با دخت مکرمه ی مرحوم آیت الله آقای حاج میرزا محمد ثقفی تهرانی ازدواج کرد و ثمره این ازدواج دو پسر و سه دختر بود. امام (ره) در سال 1347 ه. ق در حالی که فقط 27 سال داشت تدریس فلسفه را آغاز کرد. سپس در سال 1364 ه. ق همزمان با ورود آیه الله بروجردی به قم به تدریس علوم منقول و خارج فقه و اصول پرداخت قبل از آن مدتی به تدریس (سطوح) اشتغال داشت و کتابهای فقه و اصول را با بیانی شیوا و رسا برای طلاب و فضلا شرح و بسط می داد.

امام خمینی از همان اوان جوانی، مبارزات سیاسی خویش را علیه ظلم و جور آغاز نمود و چندین بار تبعید و زندانی شد. امام در پیروزی انقلاب اسلامی، نقش بزرگی را در رهبری  مردم برعهده داشت و بالاخره در12 بهمن 1357 پس از سال ها تبعید به وطن بازگشت و تا سال 1368 ، هدایت جامعه را بر عهده داشت.

کتابخوان خرداد1398

 

شهادت امام علی

 

علامه طبرسى گويد: على عليه‏ السلام شصت و سه سال زندگانى كرد، ده سال پيش از بعثت، و در سن ده سالگى اسلام آورد. و پس از بعثت‏ بيست و سه سال با رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم زندگانى كرد، سيزده سال در مكه پيش از هجرت در امتحان و گرفتارى به سر برد و سنگين‏ ترين بارهاى رسالت آن حضرت را به دوش كشيد، و ده سال پس از هجرت در مدينه در دفاع از حضرتش با مشركان جنگيد و با جان خود او را از شر دشمنان دين نگاه داشت، تا آنكه خداى متعال پيامبر خود را به سوى بهشت انتقال داد و او را به بهشت آسمانى بالا برد و على عليه ‏السلام در آن روز سى و سه ساله بود، و بيست و چهار سال و چند ماه حق او را از ولايت غصب كردند و او را از تصرف در امور بازداشتند، و آن حضرت در اين دوران با تقيه و مدارا مى‏ زيست، و پنج‏سال و چند ماه خلافت را به دست گرفت و در اين سالها گرفتار جهاد با منافقان از ناكثين و قاسطين و مارقين (اصحاب جمل و صفين و نهروان) بود چنانكه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم سيزده سال از روزگار نبوت خود را ممنوع از پياده كردن احكام آن و ترسان و محبوس و فرارى و مطرود بود و نمى‏توانست‏با كافران به جهاد پردازد و از مؤمنان دفاع كند، سپس هجرت كرد و ده سال پس از هجرت با مشركان به جهاد پرداخت و گرفتار منافقان بود تا خداوند او را به سوى خود برد...

آن حضرت در شب بيست‏ و يكم ماه مبارك رمضان سال چهل هجرى با شمشير به شهادت رسيد. عبدالرحمن بن ملجم مرادى شقى‏ترين امت آخر زمان - لعنة الله عليه - در مسجد كوفه او را ضربت زد; بدين قرار كه آن حضرت در شب نوزدهم به مسجد رفت و مردم را براى نماز صبح بيدار مى‏كرد و ابن ملجم ملعون از آغاز شب در كمين حضرتش بود، چون حضرت در مسجد عبورش به او افتاد او كه مطلب خود را پنهان مى‏داشت و از روى نيرنگ خود را به خواب زده بود ناگهان از جاى جست و ضربتى با شمشير زهر آلود بر فرق مباركش زد. آن حضرت روز نوزدهم و شب و روز بيست و يكم را تا نزديك ثلث اول شب زنده بود آن گاه به شهادت رسيد و در حالى كه محاسن شريفش به خون سرش رنگين بود مظلومانه به ديدار خداى خود شتافت.

همزمان با ایام ماه مبارک رمضان برگزار می شود،

 

برنامه های قرآنی در کتابخانه عمومی شهید سید یحیی حسینی گلمکان همزمان با ایام ماه مبارک رمضان برنامه های قرآنی در کتابخانه عمومی شهید سید یحیی حسینی گلمکان چناران برگزار می شود.

به گزارش روابط عمومی اداره کل کتابخانه های عمومی خراسان رضوی، همزمان با ایام ماه مبارک رمضان برنامه های قرآنی در کتابخانه عمومی شهید سید یحیی حسینی گلمکان چناران برگزار می شود.

مسئول کتابخانه شهید سید یحیی حسینی گلمکان گفت: با فرارسیدن ماه رحمت و نزول قرآن و با هدف اعتلای فرهنگ قرآن خوانی همه روزه در کتابخانه شهید سید یحیی حسینی گلمکان مراسم جزء خوانی قرآن کریم برگزار می شود.

زهرا کهنسال ادامه داد: خواندن ادعیه و دعای روزهای ماه مبارک رمضان نیز از دیگر برنامه هایی است که در ایام ماه مبارک رمضان برگزار می شود.

وی ادامه داد: مراجعه کنندگان ضمن اینکه در تلاوت قرآن سهیم می شوند، به مطالعه کتب و مجلات در موضوعات مختلف  می پردازند.